SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - NHU CẦU THIẾT ĐỊNH CỦA CHÚA NƠI ADAM

"Chúng ta có nhiều bài học rút ra từ những khải thị của kinh thánh về hôn nhân khi mỗi người chỉ được sáng tạo có một và chỉ một lần sáng tạo. Giai đoạn trước hôn nhân sau hôn nhân. Sự phân biệt, nhận diện ranh giới giữa tình bạn tình yêu và tình dục để có một hôn nhân tốt đẹp bền vững theo ánh sáng của Thiên-Chúa. Đặc biệt các bạn còn độc thân hãy lưu tâm tìm hiểu xem ?"

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - SÔNG, ĐÁ NGỌC, VÀNG, NHŨ HƯƠNG

“Ban đầu sáng tạo, Adam - ông được sáng tạo trong tình trạng công bình, thánh khiết. Thần khí Chúa luôn tác động trong tâm hồn Ông – Ông nhận biết Chúa là đấng sáng tạo và ông đi theo giao ước (St 1:15-17) Thiên Chúa đã phán dặn – ông được quyền làm con (Lu 1:38). Người được quyền làm con, mặc nhiên lời Chúa công bố họ - tức là con người toàn diện như đá ngọc. Đá ngọc được hiến thánh tức là vàng và như vậy đời sống phải là thức hương dâng lên Thiên Chúa.”

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - HAI CÂY LÀM BIỂU TƯỢNG

  

"Cây sự sống, trái của cây sự sống, lá của cây sự sống đều là những biểu tượng chỉ về Đức Chúa Trời. Và duy nhất chỉ ở nơi Ngài mới có sự sống để ban cho các tạo vật - chỉ duy nhất nơi Ngài mới có sự chữa lành - chỉ duy nhất nói Ngài mới có phước lành để ban cho các tạo vật."

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - EDEN THUỘC THỂ VÀ THUỘC LINH

"Eden thuộc thể chính là nơi Adam cư ngụ. Eden thuộc linh chính là tấm lòng Adam nơi có Chúa hiện diện và là đền thờ Ngài.”

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - SÁNG TẠO CON NGƯỜI

Hình minh họa

Mat 8:8   ⁸ Thầy đội thưa rằng: Lạy Chúa, tôi chẳng đáng rước Chúa vào nhà; xin Chúa chỉ phán một lời, thì đầy tớ tôi sẽ được lành

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - DÒNG NƯỚC

(Hình minh họa)

“Nếu người nào khát, hãy đến cùng ta mà uống. ³⁸ Kẻ nào tin ta thì sông nước hằng sống sẽ chảy từ trong lòng mình”(Gioan 7:38)

HÀNH TRÌNH CỦA LOÀI NGƯỜI VÀ CỨU CÁNH SAU CÙNG

Các biến chuyển hôm nay trên thế giới cho thấy những gì Thiên-Chúa công bố trong kinh thánh đang được ứng nghiệm một cách chính xác. Lời hứa quang lâm được Ngài công bố sẽ không còn xa để trở thành hiện thực. Khi ấy sẽ chỉ còn một dân và một người lãnh đạo là Thiên-Chúa duy nhất toàn năng.

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - Ý NGHĨA NGÀY YÊN NGHỈ SA-BAT

"Chúng ta biết rằng : Chúa Giê-su khi Ngài đi rao giảng tin mừng thì đồng thời Ngài cũng chấn chỉnh cách mà Người Do-thái tuân giữ lệch lạc tinh thần ngày Sa-bát - Ngài đã làm cho họ hiểu ý nghĩa đích thực của sự yên nghỉ mà luật ngày Sa-bát đề ra. Sự yên nghỉ theo cách Chúa dạy có nghĩa là không phạm tội mà không phải chỉ thuần túy là nghỉ các việc làm bên ngoài "

THIÊN CHÚA PHỤC HỒI TÂM HỒN

Hồn con nữa, hồn con Ngài cứu chuộc Tv 71:23)

       "Nhưng riêng chúng ta : Những Ki-tô hữu (Cơ-đốc nhân) là người có Chúa thì luôn luôn phải xét mình theo giáo huấn của Thiên Chúa, để kịp thời ăn năn những sai trật nếu có, kẻo ân-sủng Chúa trở nên vô ích cho mình trong khi chờ đợi sự cứu chuộc trọn vẹn chắc chắn sẽ đến trong tương lai không xa."

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU ĐÃ TÁI LÂM CHƯA ?

Này, Đấng Ki-tô ở đây’ hoặc ‘ở đó’, thì anh em đừng tin.

“²³ Bấy giờ, nếu có ai bảo anh em : ‘Này, Đấng Ki-tô (Christ) ở đây’ hoặc ‘ở đó’, thì anh em đừng tin. ²⁴ Thật vậy, sẽ có những Ki-tô (Christ) giả và ngôn sứ giả xuất hiện, đưa ra những dấu lạ lớn lao và những điềm thiêng, đến nỗi chúng lừa gạt cả những người đã được tuyển chọn, nếu có thể. ²⁵ Thầy báo trước cho anh em đấy ! ” (Mt 24:23-25)

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - YÊN NGHỈ (Chương hai)

Chúng ta bắt đầu hành trình vào chương hai của sách Sáng thế. Sách Sáng thế không phải là sách hoàn toàn mô tả về sự sáng tạo như chính tên của sách đâu ! mà nó còn là sách tiên tri và nội dung còn là sự liên hệ thần-thượng trong cả kinh thánh. Vậy ước mong chúng ta kiên nhẫn cùng tìm hiểu để nhận biết về một Thiên Chúa – Ngài chính là đấng hằng sống mà không đơn thuần chỉ là niềm tin. Bây giờ chúng ta cùng nhau đọc chương hai sách Sáng thế (bản dịch của Giáo hội Công giáo).

HÌNH ẢNH CHÚA - BIỂU TƯỢNG BÀN THỜ

“Kinh thánh dùng nhiều hình ảnh cụ thể lẫn trừu tượng để làm biểu tượng chỉ về tình trạng của Adam khi mới được sáng tạo cũng như của loài người sau khi Adam vi phạm, và sự phục hồi loài người trở lại tình trạng sáng tạo ban đầu. Một trong các hình ảnh làm biểu tượng chỉ về tình trạng Adam và loài người được bàn đến trong bài này đó là : Bàn thờ”

ĐỨC CHÚA TRỜI LÀ ĐẤNG NÀO ?

Đức Chúa Giê-su là Đấng duy nhất phản ảnh trung thực về Thiên-Chúa Cha là Chúa trời đất và như vậy chính Đức Chúa-Trời đã đến với loài người; đã ở với loài người qua chính Chúa Giê-su (E-sai 7:14. Hebrew 1:1-3).

HỈNH ẢNH CHÚA - QUYỀN QUẢN TRỊ (St 1:27-28)

Thiên-Chúa Cha lãnh đạo Chúa Giê-su; Chúa Giê-su lãnh đạo loài người và loài người lãnh đạo mọi loài thọ tạo khác. Phương pháp lãnh đạo luôn tuân theo mọi đường lối bởi Thiên-Chúa Cha.

HÌNH ẢNH CHÚA – CÔNG CHÍNH THÁNH KHIẾT

Thiên-Chúa là Đấng thánh khiết, công bình. Loài người ở trong tình trạng không sai trật theo cách của Chúa tức là sự thánh khiết công bình; khi ấy, họ phản ánh về Ngài, họ là hình ảnh Ngài (St 2:27).

NGÔI VỊ - CON NGƯỜI TOÀN DIỆN

Ý chí – Trí khôn – Tình cảm là các phẩm chất của : Ngôi vị - Thân vị - Con người toàn diện - Giống hình ảnh Chúa - Hồn sống. Đặc điểm của : Ngôi vị - Thân vị - Con người toàn diện - Giống hình ảnh Chúa - Hồn sống là sự tự do, độc lập riêng biệt và chỉ được dựng nên có một (Ma 2:15).

SÁNG THẾ - THỰC PHẨM (Phần cuối)

"Sự kiện toàn vấn đề ẩm thực làm hình bóng qua sự cứu chuộc loài người - Chúa Giê-su - Ngài đã thực hiện hoàn tất. Xét về  phương diện ẩm thực mà kinh-thánh dùng làm biểu tượng, đã cho chúng ta tầm nhìn toàn cảnh của bức tranh cứu chuộc mà Thiên-chúa đã thực hiện nhưng không cho loài người tội lỗi không xứng đáng là hết thảy tất cả chúng ta hôm qua, hôm nay, và mãi mãi."

SÁNG THẾ - THỰC PHẨM (Phần hai)

Ở phần a nhỏ trong bài trước, nội dung đã trình bày về tình trạng thánh và công chính của Adam ở trong Eden khi được sáng tạo. Trong tình trạng đó : Thân thể và tinh thần Adam được Thiên-Chúa sáng tạo hoàn toàn tốt đẹp để chuẩn bị cho ông bước vào sự sống đời đời. Kinh thánh đã dùng hình ảnh thực phẩm : “ngũ cốc và trái cây” làm biểu tượng cho tình trạng đó của Adam.

KINH THÁNH LÀ SÁCH GÌ ? (Phần 01)

Hình minh họa

"Các sách học làm người của loài người biên soạn - nội dung giúp cho người học và làm theo được nên “người”; nhưng lại là tiêu chuẩn quy định của loài người và sự nỗ lực riêng của mỗi cá nhân.

Sách thánh cũng giúp cho người học và làm theo được nên “người”, nhưng là tiêu chuẩn quy định của Chúa và có sự giúp sức của Thánh thần Ngài"

CHÚA GIÊ-SU LÀ CỨU CÁNH CỦA LOÀI NGƯỜI

"Cứu cánh của lề luật hay cứu cánh của mọi nỗ lực vươn lên công chính của loài người chính là Chúa Giê-su Ki-tô"

                                                                                                                          

THẦN TƯỢNG NÀO TRONG TÔI ?

     In như Tin Mừng thánh Phaolo xưa đã lãnh  nhận. Ông nói : "¹¹ Thật vậy, thưa anh em, tôi xin nói cho anh em biết : Tin Mừng tôi loan báo không phải là do loài người. ¹² Vì không có ai trong loài người đã truyền lại hay dạy cho tôi Tin Mừng ấy, nhưng là chính Đức Giê-su Ki-tô đã mặc khải"(Galati 1:11-12). Thực vậy, không có chân lý nào khác ngoài tin mừng bởi Thiên-Chúa đã công bố cho nhân loại - Tin mừng đó chính là ánh sáng thật (Gioan 1:9) đến thế gian soi sáng cho mọi người.

    Chúng ta không có sự chọn lựa nào khác ngoài việc phải thực sự bước theo ánh sáng của Tin Mừng ấy (Galati1:6-9). Có như thế thì những ngẫu tượng trong linh hồn chúng ta mãi mãi chỉ là lưu niệm của một quá khứ xa xôi trước đây, nay đã rời xa, thật xa khỏi tâm linh – tâm hồn - thể xác chúng ta, để tiến đến một hình tượng khác chân thật chính là thần tượng của cả loài người hôm nay :

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU - ĐẤNG DUY NHẤT CỨU THẾ.

CHÚA GIÊ-SU : MẦU NHIỆM THIÊN-CHÚA

Có nhiều thứ đã và đang hiện hữu dưới ánh mặt trời nhưng vẫn là bí ẩn đối với tri thức loài người. Lời Chúa trong Truyền đạo (Giảng viên) chương 8 câu 17 viết về sự thật này như sau : “¹⁷ tôi nhận ra tất cả là việc Thiên Chúa làm. Quả thật, con người không thể khám phá những gì được thực hiện dưới ánh mặt trời : cho dù có ra công tìm kiếm cũng không khám phá nổi ; cho dù người khôn ngoan có nói là đã biết được, thì người ấy cũng không thể khám phá ra.”

TẠI SAO THIÊN-CHÚA CẤM ?

 “²⁷ Tất cả những gì ô uế cũng như bất cứ ai làm điều ghê tởm và ăn gian nói dối, đều không được vào thành, mà chỉ có những người có tên ghi trong Sổ Trường Sinh của Con Chiên mới được vào” (Kh 21:27)

SÁNG THẾ - THỰC PHẨM (Phần 01)

Thực phẩm cho loài người khi còn trong địa đàng (Eden)

Còn rất nhiều điểm trong kinh thánh mà loài người vẫn chưa khám phá hết được ý nghĩa đích thực - nhưng không có nghĩa là chúng mâu thuẫn vì tất cả đều bởi Chúa dạy. Trong bài này chúng ta bàn về khía cạnh ẩm thực dành cho loài người khi họ còn trong địa đàng (Eden) theo cả nghĩa đen và nghĩa thuộc linh.

SỰ TÁI-SANH-THẬT

"Thời điểm vượt ngưỡng này - Chúa sẽ là cứu-cánh cho những ai mong đợi[10], để sự "tái-sinh-thật", thực sự diễn ra đúng như trình tự của người được hưởng ơn Chúa Cứu-độ. Khi ấy bản-tánh Chúa-Trời thực sự được lớn lên trong chính ngôi vị tự do được dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa vinh-quang bất diệt. Amen"

CỨU ĐỘ

Bệnh tật, nghèo khổ, bất công lan tràn, chiến tranh gây ra bao nhiêu tang thương không thể kể hết…..! Những ai có lương tâm đều phải nghĩ đến các giải pháp khả thi để cứu giúp. Trong lịch sử loài người, đông cũng như tây, hôm qua, hôm nay đã có nhiều giải pháp nhằm để đem đến cho loài người sự hạnh phúc về mọi mặt. Nhưng thực tế trong xã hội loài người đã cho thấy gì ?

Vậy ai là người có thể công bố các giải pháp hữu hiệu để cứu-độ trọn vẹn, giải quyết các tình trạng bế tắc hiện nay của cả nhân loại. Ai là người có thể ???

HAI CÂY Ở GIỮA VƯỜN (Phần 02, Kết thúc)

Tiếp theo và kết thúc bài cây trường sinh và cây cho biết điều thiện ác phần hai.

  "Cây cho biết điều thiện điều ác : Chính là tri thức loài người tích lũy ngang qua mạc khải phổ quát. Tri thức này bao gồm mọi lãnh vực trong đời sống loài người từ những ý niệm đơn giản đến phức tạp và đỉnh cao là triết học để định hướng, điều động xã hội và sau cùng tôn giáo ra đời điều động tâm linh. Đối với Thiên-Chúa giáo. hình thức cây cho biết điều thiện-ác chính là giáo lý của con người đem vào “hội thánh”; đây là hình thức gian dâm thuộc linh, là điều mà Thiên-Chúa tuyệt đối không chấp nhận (cv 15:28-29)"

HAI CÂY Ở GIỮA VƯỜN (Phần 02, Mở đầu)

Nếu không có sách Khải huyền là sách mô tả về sự chung kết lịch sử của loài người, thì, chúng ta không thể thấu hiểu ý nghĩa thực sự của hai cây : “cây sự sống (cây trường sinh), và cây cho biết điều thiện-ác” được trồng ở giữa vườn !

SÁNG THẾ - Ý NGHĨA SÁU NGÀY SÁNG TẠO VỚI NGÀY THỨ BẢY (Phần một)

Ý nghĩa biểu tượng

“sáu ngày sáng tạo” đối với ngày thứ bảy 

Thiên-Chúa là đấng siêu việt. Do đó, Ngài không phải lệ thuộc vào bất cứ yếu tố nào ngoài Ngài để sáng tạo. Nhưng riêng về quyền lãnh đạo các tạo vật hữu hình, Thiên Chúa lại dành cho con người quản trị. Vậy : “giờ, ngày, tháng, năm” khi được kinh thánh đề cập đến thì hẳn nhiên phải mang một ý nghĩa nhất định nào đó.

SÁNG THẾ - NGUYÊN TẮC LÃNH ĐẠO (Chương một)

Tiếp theo phần hai "sáu ngày sáng tạo".

Phần ba trong bài này này viết về nguyên tắc lãnh đạo được trình bày trong kinh thánh. Trong thư I Corinto 11:3, lời Chúa cho chúng ta biết về sự thiết định nguyên tắc này. Nguyên tắc này chi phối cả khía cạnh thiêng liêng lẫn thuộc thể và có giá trị đời đời từ trước sáng thế, cho đến khi trời mới đất mới được khai mở và Ngài thiết định nó theo các khía cạnh : cá nhân, nhân loại, gia đình và hội thánh.

SÁNG THẾ - SÁU NGÀY SÁNG TẠO (Phần một)

2.      Ý nghĩa hàm chứa trong “sáu ngày sáng tạo” :  

Sách Sáng-thế chương một, từ câu 02 cho đến câu 30 (St 1:2-30) Thiên-Chúa công bố về việc sáng tạo vũ trụ. Thời gian sáng tạo được lời Chúa trình bày chỉ trong “sáu ngày”, chúng ta thường gọi đó là : “sáu ngày sáng tạo” !

THỰC PHẨM ĐEM LẠI SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI

Vì thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống.

(Gioan 6:55)

"Lương thực của Chúa Giê-su thế nào thì lương thực dành cho con người hôm nay cũng vậy ! Ăn thịt và uống máu Chúa Giê-su chính là : “²⁴ Ai tuân giữ các điều răn của Thiên Chúa thì ở lại trong Thiên Chúa và Thiên Chúa ở lại trong người ấy.Căn cứ vào điều này, chúng ta biết được Thiên Chúa ở lại trong chúng ta,đó là nhờ Thần Khí, Thần Khí Người đã ban cho chúng ta.( I Gioan 3:24)"

SỰ THẬT LÀ GÌ ?

“…. Tôi đã sinh ra và đã đến thế gian nhằm mục đích này: làm chứng cho sự thật. Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi." (Gioan  18:37 -)

EVA - BÀI HỌC LỚN CHO NHÂN LOẠI

“ ³ Nhưng tôi muốn anh em biết rằng thủ lãnh của người nam là Đức Ki-tô, thủ lãnh của người nữ là người nam, và thủ lãnh của Đức Ki-tô là Thiên Chúa. (I Corintô 11:3 ) Một trật tự theo tiêu chuẩn vĩnh viễn không hề đổi thay của Kinh-Thánh mà người làm đầu, làm thủ lãnh; cũng như người phục tùng, người thi hành - cả hai đều phục tùng trong sự công chính của Thiên-Chúa.

QUYỀN LỰC SA-TAN (Phần một)

Nhờ Lời Thiên-Chúa hằng sống, là lời chân lý, chúng ta được biết về Quyền lực Xa-tan. Quyền lực ấy không kém phần mạnh-mẽ và còn có ảnh hưởng rộng lớn ngay từ thuở ban đầu trong vườn Eden (Gioan 8:44; Kh 12:9), cho tới hôm nay, cũng như sẽ còn kéo dài đến một thời điểm nhất định[1] khác nữa trong tương lai.

HAI CÂY Ở GIỮA VƯỜN (Phần tổng quát)

“Cây trường sinh[1]”,“cây cho biết điều thiện ác”

 và ý nghĩa các giáo huấn hàm chứa

"Thiên-Chúa sẽ thiêu hủy hết những gì liên đới với Adam và hậu qủa hủy phá trái đất, hủy phá môi trường sống, hủy phá đồng loại bởi các tư tưởng và hành động của tất cả những ai không thay đổi đường lối về trái của “cây cho biết điều thiện ác”; khi mà, tin-mừng về vương quốc của Ngài được loan báo khắp đất : “¹⁴ Hoa quả lòng ngươi ao ước đã biến xa ngươi; mọi thứ loè loẹt,hào nhoáng, ngươi không còn nữa, và người ta sẽ chẳng bao giờ tìm thấy nữa ! (Kh 18:14. Mt 24:14)"

KẾ HOẠCH TỪ ĐỜI ĐỜI CỦA THIÊN-CHÚA (Tito, Tit 1:2)

(Phần một, phần tổng quát)

Từ  thuở đời đời Thiên-Chúa đã trù liệu kế hoạch sáng tạo mọi loài : hữu hình và vô hình (Colose 1:15-16). Loài vô hình là các thiên-sứ. Loài hữu hình là muôn loài đang hiện hữu, sống động trên trái đất cũng như các tinh tú trong vũ trụ hôm nay. Trong tất cả các loài thọ tạo hữu hình, chỉ riêng loài người là đỉnh cao, vì họ được Thiên-Chúa sáng tạo giống “hình ảnh Chúa” (St 1:26-27).

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU (Phần cuối)

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU HIỆN DIỆN QUA MỌI THỜ ĐẠI

2.      Chúa Giê-su,-Người là “Ngôi hai” Thiên-Chúa :

      Chúa Giê-su phát xuất bởi Thiên-Chúa Cha nên kinh thánh xưng Ngài là Con và là Ngôi hai Thiên-Chúa. (Gioan 1:14,18. 3:35. 5:19,22,26. 8:42. 10:29. 14:10. 16:27).Chúa Giê-su khi thi hành thánh chức tại thế Ngài đã hành sử quyền bính của một Ngôi vị với các phẩm chất :  Ý chí - Trí khôn - Tình cảm. 

SÁNG THẾ - ÁNH SÁNG VÀ BÓNG TỐI ( Chương một)

Tiếp theo phần một chương một sách Sáng thế.

Ở phần một chương một nội dung trình bày ba điểm chính, gồm : Thiên-Chúa Sáng tạo vũ trụ. Loài người là đỉnh cao của công trình sáng tạo vũ trụ hữu hình. Mọi loài trong vũ trụ được Thiên Chúa sáng tạo đều vận hành “rất tốt đẹp”. (Sự rất tốt đẹp phản ánh về bản tánh Thánh và công bình nơi Thiên Chúa)

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU (Ph 04)

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU HIỆN DIỆN QUA MỌI THỜI ĐẠI

Phần tóm tắt về Đức Chúa Giê-su hiện diện qua mọi thời đại

1.         Chúa Giê-su là đấng thi hành mọi công tác mà Đức Chúa Trời ủy thác:

·        Sáng tạo : Cn  8:30-36.  Colose 1:15-16. Gioan 1:1-4.

Kinh thánh cho biết tất cả mọi sự, mọi loài được sáng tạo đều được Chúa Giê-su thực hiện. Vật hữu hình và vô hình đều bởi Ngài mà hiện hữu.

“ĐẠO” BỞI THIÊN CHÚA VÀ "ĐẠO" BỞI LOÀI NGƯỜI

Nói đến “đạo” người đọc sẽ liên tưởng đến một chọn lựa nào đó làm định hướng cho đời sống tinh thần. Đúng vậy, trên thế gian hôm nay có nhiều “đạo”, nhiều đường, nhiều hướng đi mà mỗi cá nhân tự do chọn lựa cho mình. Nhưng theo lời Thượng đế duy nhất toàn năng hằng hữu dạy trong kinh thánh thỉ chỉ có hai con đường : Một là “đạo” bởi chính Ngài dạy và hai là “đạo" bởi loài người sáng lập và truyền thụ.

Trong bài này chúng tôi chỉ nêu khái quát các giá trị còn phần nhận định bởi người đọc.

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU (Ph 03)

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU HIỆN DIỆN QUA MỌI THỜI ĐẠI

4.      CHÚA GIÊ-SU QUANG LÂM BẮT ĐẦU VƯƠNG QUỐC NGÀN NĂM[1]:

Trước khi về ngự bên hữu Thiên-Chúa-Cha, Chúa Giê-su ban mệnh lệnh cho các tông đồ hãy đi loan báo tin vui mừng cứu chuộc cho mọi dân và đào tạo môn đồ (Mt 28:19-20). Ngài cho biết : khi tin vui cứu chuộc được loan báo cho hết mọi dân; khi ấy, Ngài sẽ quang lâm để kết thúc những gì liên đới với Adam, và sau đó Ngài bắt đầu vương quốc bình an trên đất.

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU (Phần 02)

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU HIỆN DIỆN QUA MỌI THỜI ĐẠI

4.      CHÚA GIÊ-SU HIỆN DIÊN TRÊN ĐẤT:

Sự chuẩn bị đã trọn trong thời kỳ cựu ước và kinh thánh cho biết sự chuẩn bị đó như sau : “¹ Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã phán dạy cha ông chúng ta qua các ngôn sứ ; ² nhưng vào thời sau hết này, Thiên Chúa đã phán dạy chúng ta qua Thánh Tử” (Do-thái ,He :1:1-2)

Galati 4:4  “ ⁴ Nhưng khi thời gian tới hồi viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con mình tới, sinh làm con một người phụ nữ, và sống dưới Lề Luật”

Thời gian tới hồi viên mãn. Chúa Giê-su sanh ra bởi một người nữ và sống dưới luật pháp để rao-giảng và làm chứng về Chúa Cha, và về sứ mạng của chính Ngài, sau cùng Ngài phải chịu chết thay (chuộc tội) cho loài người, Ngài được Thần Thiên-Chúa phục-sinh (Rm 10:9-10) trở nên thần ban sự sống.

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU (Phần 01)

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU HIỆN DIỆN QUA MỌI THỜI ĐẠI     

"Đức Chúa Giê-su là hình ảnh thiên-Chúa Cha - qua các thánh chức Ngài đã thực hiện từ trước sáng thế và sau sáng thế cho đến khi mọi sự đều quy phục dưới sự quản trị của Ngài loài người nhận ra Thiên-Chúa Cha; đồng thời nhận ra chính Chúa Giê-su là tác giả trực tiếp; là thợ cả của Thiên Chúa Ngài thi hành mọi kế hoạch của Thiên-Chúa là Cha Ngài "

SÁNG THẾ - PHẦN MỞ ĐẦU (Chương một)

Đôi lời xin được kính trình cùng bạn đọc trước khi bước vào phần nội dung của bài viết :  

Sáng-thế ký là sách được viết cho loài người hôm nay, mà không phải cho Adam. Nội dung sách hội đủ tính chất của thể loại Khải-huyền; nói cách khác, sách Sáng-thế là một trong những sách tiên tri mở đầu cho lịch-sử cứu độ. Những lẽ thật mang tính tiên tri được công bố trong đó phản ảnh thật sâu rộng những gì đã và đang diễn ra trong hội-thánh Chúa,-trong lịch sử loài người hôm qua, hôm nay và sẽ kết thúc trong trời-mới-đất-mới. Vì thế, ngoài các chi tiết quan trọng khác nằm trong các chương còn lại; nhưng riêng ba chương đầu (I, II, III), song song với các chi tiết thường được xem như viết về việc sáng tạo theo nghĩa mặt chữ, nhưng thực tế các nội dung đó lại hầu hết đều mang ý nghĩa biểu tượng sâu nhiệm được trình bày qua lối viết như cách đời thường loài người diễn tả cảm xúc : lối viết “như nhân”.

Ý NGHĨA CỦA PHÉP RỬA (BAP-TEM)

Chỉ có một Chúa, một niềm tin,một phép rửa. (Ephe 4:5)

"Vậy việc nghe-tin-làm theo mọi lời dạy của Thiên-Chúa chính là phép Bap-tem hay phép "Rửa" trọn đời trong Ngài - trong lời Ngài - trong niềm tin vào Ngài - trong sự yên nghỉ (Sa-bat) nơi Ngài và chỉ có một phép ấy mà thôi !"